印体有大小之殊,字数有多少之别,命字有应用之异,印文有阴阳之分,皆印章之体例也。按印之为字,从“爪”从“ ”,其义则同乎信节,乃官府所持信也。故虚爵者必以金钿,其文其度,则符乎指爪指节,故约方寸为之。方寸之制,于是最古。其后大者如拳,小者如豆,而大小不拘矣。汉以土德王,土数五,印文用五数,不足则以“之”字足之,如“牙门将之章”、“校尉之印章”、“军曲侯之印”是也。其后则多少不拘矣。印文姓名后系曰“印”、曰“印信”、曰“之印”、曰“之章”、曰“私印”,所系不同。又有“臣某某白笺”、“某白事”、“某启事”、“某言疏”、“白记”、“印完”、“日利”,“日贵 ”等文。迨至唐、宋,不但名印,兼刻其字,更有别号、居士、道人等称,斋堂、馆、阁、引首等制,采及古语、诗句,与夫家藏、珍玩等记,而应用命字不拘矣。古之铜印多铸,其文阳;姓名之印多刻,其文阴。玉之阳也,璃则阴也,则阴阳原不拘也。其外又有方、圆之不同,无边、有边之不同,“口”形、“
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